Как Советский Союз вдохновил русского авангарда

«Революция умерла. Да здравствует революция!» (February 2019).

Anonim

Советский Союз и русский авангард переплетаются во многих отношениях. Оба родились из того же социального недовольства и аппетита к революционизированию статус-кво. Подобно тому, как политические революционеры хотели перестроить старые имперские пути, художники стремились отказаться от старых конвенций и расширить художественный мир. Они также разделяли аналогичный идеализм и политическую повестку дня, которые стали пионерами нового мира.

Русский авангард был революционным периодом искусства, возникшим в конце 19-го и начале 20-го. Движение не ограничивалось только визуальными художниками. Он охватывал кинематографистов, архитектуру, дизайн, а также литературные и исполнительские практики.

Первоначально под влиянием кубизма, французского авангарда и итальянских футуристов стиль разделял аналогичное желание проталкивать границы и бросать вызов ограничениям искусства. Тем не менее, русские художники построили дальше, чтобы создать более «радикальный словарь» в соответствии с общественно-политическим климатом Российской империи того времени.

Первые дни авангарда начались с того, что Российская империя подходит к концу. Династия Романовых имела около 300 лет правления и права, а WWI еще больше сотрясала линии общественного разлома, увеличивая разрыв между привилегированными и бедными.

Хотя движение уже началось к 1890 году, расцвет авангарда был между 1912 и 1934 годами, в результате переворота русской революции и идеалистических ранних времен Советского Союза. Это было время, когда художники руководствовались социально-политическими программами, и как политические деятели, так и художники подпитывались большими идеями и великими устремлениями.

Параллельно с возникшей социалистической риторикой, которая искала новую социальную структуру, художники-авангардисты были полны художественной традиции и искали способы воздействовать на общество через свою работу и вносить свой вклад в достижение целей революции посредством своих творческих практик.

Итак, функциональность искусства стала рассматриваться, и семена искусства для политической цели были посажены. Произведения могут служить цели и иметь эстетическую ценность. Когда началась революция, художники, такие как Эль Лисицкий, начали разрабатывать красные пропагандистские плакаты, а Попова создала униформу и текстиль для рабочих. Повседневные предметы стали скульптурными, а изобразительное искусство - возможностью выражать союз большевикам и социалистам. Художники начали заполнять свои полотна новыми символами, обозначающими рабочих и крестьян. Они использовали геометрические фигуры, абстрактную композицию и сдержанные цветовые схемы, которые стали бы определяющими стилистическими особенностями эпохи.

Пересечение и влияние советских идеалов и искусства наиболее ясны в конструктивизме, одном из творческих рук авангарда, который до сих пор остается знаковым для Советского Союза. Основные конструктивистские принципы заключались в том, что искусство может быть функциональным, концептуально смелым и служить коллективному обществу. Он отвергал искусство только для декоративной функции. Конструктивисты полагали, что, руководствуясь промышленными достижениями раннего советизма, искусство должно напрямую отражать новый индустриальный мир и стремиться к социальным изменениям.

Подобно Советскому Союзу, русский авангард принял новый, промышленно развитый мир. Новаторский документальный фильм « Человек с кинокамерой», byDziga Vertov, женился на экспериментальных методах фильма для повседневной жизни советского рабочего. При этом он отмечал промышленные достижения Союза и пересматривал кинематографический визуальный язык.

Движение подошло к концу в середине 1930-х годов, когда Сталин постановил, что Социалистический реализм является единственным одобренным государством художественным стилем. Далее он назвал авангарда буржуазным и, следовательно, больше не соответствовал повестке дня режима. Несмотря на это, русский авангард был периодом творческих новшеств и концептуальной перестройки художественной функции и формы. Он стремился нарушить конвенцию и принял новый, революционный мир, который они создавали, как это делал Советский Союз.