Лучшие современные феминистские художники в России

Коммунистическая идея в современной культуре России (February 2019).

Anonim

В России есть длинная история художников, которые делают политические заявления через свое искусство. Продолжая эту традицию, женщины-практики, чья работа подталкивает феминистскую повестку дня и комментируют отношение России к женщинам. С сухим юмором, острыми концепциями и творческим прикосновением здесь представлены семь лучших феминистских художников, работающих в России сегодня.

Виктория Ломаско

Ломаско создает графические истории и комиксы о людях на периферии Русского общества; проститутки, кожные головы, протестующие и общинные ЛГБТК, заключенные в тюрьму слуги и дети, которые растут в изолированных деревнях. Совсем недавно она отправилась в религиозно-консервативный Дагестан, чтобы зафиксировать отношения женщин с религией. Хотя ее работа технически не запрещена в России, она записала, что трудно найти куратора или владельца галереи, который хочет работать с ней. В результате ее работа просматривается внутри России через онлайн-платформы и в основном либеральной аудиторией.

Глюкля

Наталья Першина-Якиманская (он же Глюкля) живет и работает в Санкт-Петербурге и Амстердаме. Пока она работает с визуальными средами, она известна как исполнитель. Она является соучредителем коллективного коллективного завода «Фабрика нашедшей одежды» (игровой процесс на фабрике найденных надежд на русском языке), который исследует гендерные и социальные проблемы посредством установки, исполнения и видео. Она также является частью политического коллектива, Что Делат? (Что нужно сделать?).

Ганди

Ганди - коллектив уличного искусства, который фокусируется на равенстве и социальных проблемах. Они работают из Санкт-Петербурга, используя трафареты и наклейки. Непосредственность их работы означает, что они могут комментировать социальные проблемы, пока они все еще актуальны, и их комментарии охватывают отношение к пожилым, российско-украинским отношениям, расовым отношениям, а также феминизму. Коллектив получил свое имя от индийского политика из-за его ненасильственной оппозиции. Группа сформировалась около 2010 года, после того как они были коллективно разочарованы ограничением работы внутри системы галереи.

Илмира Болотян

Московит, который работает как в визуальном, так и в совместном проекте, Болотян исследует гендер и женственность с нежным чувством юмора. Ее совместные проекты воссоздают социальные ситуации между мужчинами и женщинами. Они включали приглашение членов аудитории определять национальность неизвестной женщины, спрашивать людей о дате в музее. Она также известна своими иллюстрациями, которые она делает из людей на московском метро. Сначала она фотографирует людей своим телефоном, а затем основывает свои иллюстрации на них. При этом она захватывает тонкие гендерные роли и поведение в игре.

Яна Сметанина

Сметанина - визуальный художник, который работает со всей фотографией, графикой и инсталляцией в качестве сольного практикующего и сотрудничает с украинской феминисткой-художницей Оксаной Бруховецкой. Вместе в рамках проекта « Феминистский карандаш» они создали работу, которая посвящена гендерным стереотипам в отношении женщин и психических заболеваний. Этот проект был вдохновлен пациентами с психическим здоровьем. Сметанина встретилась с теми, кто утверждал, что подвергался дискриминации по причине их психического здоровья и их пола. В 2013 году она была номинирована на премию «Кандинский проект», награду, которая направлена ​​на поддержку и продвижение российского современного искусства.

Дарья

Дарья - прозвище неизвестного уличного художника, который берет плакаты, которые рекламируют проституцию и сопровождение, и превращает их в феминистское заявление. Она стремится гуманизировать рекламируемую женщину, а не объективировать ее. Например, она будет заполнять все в рекламе в стороне от имени женщины и писать историю о ней или полностью изменять плакат через коллаж, чтобы они стали совсем другими.

Полина Заславская

Заславская использует иллюстрацию, живопись, хитрый юмор и выступление, чтобы сделать ее заявления. Она сделала коллекцию акварелей сырого мяса, чтобы вызвать женскую форму. Она также рисует мирские, повседневные предметы, которые неотъемлемо неотчуждены по признаку пола, такие как кухонная утварь, чтобы выделить традиционные двоичные гендерные роли, за которые они стоят и становятся. Она является частью Нежелательной Организации, странной феминистской группы художников, состоящей из художников и социальных исследователей.